經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!
人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!
康樂富幫助您擁有健康免疫力和財務免疫力，是您創業的最佳選擇!
透過我們的專業，成就您的健康與美麗。
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我們深知想在網路做生意，最容易遇到以下這4大問題：
1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言
2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工
3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔
4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格
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彰化團隊-康樂富怎麼操作賺錢從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺中團隊-康樂富是長期項目嗎
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富臺中說明會-康利富真的那麼火嗎
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富新竹說明會-康樂富有效益認證嗎
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康樂富彰化說明會-康樂富誰都可以加入嗎
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
高雄團隊-康樂富操作流程簡單嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
臺北團隊-康樂富是怎麼交易的創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
愛默生：相信自己 我們今天應該確鑿地說出今天的想法，明天則應確鑿地說出明天的意見，即使它與今日之見截然相悖。 相信你自己的思想，相信你內心深處所確認的東西眾人也會承認——這就是天才。 盡管摩西、柏拉圖、彌爾頓的語言平易無奇，但他們之成為偉人，其最杰出的貢獻乃在于蔑視書本教條，擺脫傳統習俗，說出他們自己的，而不是別人的思想。一個人應學會更多地發現和觀察自己心靈深處那一閃即過的火花，而不只限于仰觀詩人、圣者領空里的光芒。可惜的是，人總不留意自己的思想，不知不覺就把它拋棄了，僅僅因為那是屬于他自己的。 在天才的著作里，我們認出了那些自己業已放棄的思想，它們顯得疏異而莊嚴。于是，它們為我們拱手接納——即便偉大的文學作品也沒有比這更深刻的教訓了。這些失而復得的思想警諭我們：在大眾之聲與我們相悖時，我們也應遵從自己確認的真理，樂于不作妥協。 隨著學識漸增，人們必會悟出：嫉妒乃無知，模仿即自殺；無論身居禍福，均應自我主宰；（勵志文章 www.lz13.cn）蘊藏于人身上的潛力是無盡的，他能勝任什么事情，別人無法知曉，若不動手嘗試，他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。 相信自己吧！這呼喚震顫著每一顆心靈。 偉人們向來如此，他們孩童般地向同時代的精英傾吐心聲，把自己的心智公之于眾，自本自為，從而拔萃超類。 但人們卻常被自己的意識關進了囚牢。一旦他的言行給自己帶來聲譽，他便受制于眾人的好惡，從此難免要取悅于人。他再也不能把別人的感情置之度外了。 對外界的妥協態度，威脅了人們的自信力。往往，你對自己往昔的言行且敬且畏，只圖與之相協調，因為除了自己往昔的行為以外，再無其他數據可供別人來計算你的軌跡了；而讓人失望又非你所愿。 但為什么要回顧過去，為什么為了不與你在大庭廣眾下陳述過的觀點相抵觸，就拖著記憶的僵尸不放呢？假如那是你務須反駁的謬論，那又怎樣呢？看來即使在純記憶的行為里，你也不能只單單依賴記憶力，而應該把往事擺在千目共睹的現在來判斷，從此以后不斷自贖自新——這才是智慧之道。 愚蠢的妥協調和是小人的伎倆，它為渺小的政治家、哲學家和神學家所崇拜。 我們今天應該確鑿地說出今天的想法，明天則應確鑿地說出明天的意見，即使它與今日之見截然相悖。——“哎呀，這么一來你肯定會被誤解的！”——難道被誤解是如此不足取嗎？畢拉哥拉斯就曾被誤解，還有蘇格拉底、路德、哥白尼、伽利略、牛頓，還有古今每一個有血有肉的智慧精靈，他們誰未遭誤解？欲成為偉人，就不可避免地要遭誤解。 人往往懦弱而愛抱歉；他不敢直說“我想”、“我是”，而是援引一些圣人智者的話語；面對一片草葉或一朵玫瑰，他也會抱愧負疚。他或為向往所耽，或為追憶所累；其實，美德與生命力之由來，了無規矩，殊不可知；你何必窺人軌轍，看人模樣，聽人命令——你的行為，你的思想、品格應全然新異。 來源：佳人網分頁：123
你所得到的，必是你已經選擇和付出的 人生的道理很簡單，你選擇什么、付出什么，你就會得到什么。如果你想成為工程師，你就會致力研究技術；如果你想成為老師，你可能會先取得博士學位；你想成為金融家，你很可能就會去念財務相關科系；你選擇什么、付出什么，你就會走上那一條你自己選擇的道路。 人生的道路都是自己過去的“選擇”所決定出來的，我們過去的選擇造就了今日的我們。 你選擇什么、付出什么，就得到什么，關于人生的六個道理。 1、我們的選擇成就了我們。 我們的選擇塑造了我們的人生。 我們的每一個選擇，都在創造屬于我們自己的人生；雖然我們無法預測最后的結果，但每一個當下的選擇都在決定我們的未來。“不是我們所處的環境，而是我們所作的決定，就注定了我們的命運。” 2、快樂是一種選擇、痛苦也是一種選擇。 無論是什么事情，你可以選擇快快樂樂的去做，也可以選擇痛苦的去做，換句話說，快樂是一種選擇、痛苦也是一種選擇。大部份人常常以為，不選擇就代表沒有做出任何選擇，事實上“不做選擇”也是選擇的一種。 快樂與痛苦都是一種選擇，而且代表你每天面對自己人生的態度，生活態度的本身就是一種選擇。“我們總以為自己沒有選擇。但不做任何選擇只是僵在原地，也是一種選擇，而你大可選擇不要這樣對自己。” 3、人生是一連串的選擇。 人生是由一連串的選擇與決定所累積而成，每個看起來微不足道的小選擇，都在決定我們自己的未來。只要仔細回顧過去，就會發現過去總是息息相關的，我們會成為什么樣的人從來不是一瞬間的事，而是不斷日積月累的結果。 4、想收獲，就得先付出。 生活中不要去計較比別人多一點的付出，經過了不斷的累積，就會開始慢慢有收獲，就像人脈一樣，平常懂得不斷維系自己人脈的人，等到自己需要幫忙時，就會有不少人愿意主動幫自己。 這個世界存在著許多不確定的東西，你付出的努力，并不見得一定有回報，但如果你不付出，就一定什么都沒有，想要有收獲，就得先付出。 5、所有問題都是自己造成的。 當你清清楚楚地明白所有自已人生的問題都是自己造成的時候，你就會專注在解決問題上，你不會抱怨他人、怪罪環境、不會把問題推給別人解決，你會努力排除萬難，致力于解決自己遇到的問題上。 當你認清所有自己碰到的問題，都是自己造成的時候，你的人生將會變得越來越好，因為你很清楚的明白，只有自己先改變了，才有可能改變原本糟糕的情況。 6、人生的道路都是自己的“選擇”。 所有我們現在遇到的情況，都是過去選擇的結果，換句話說，人生的道路都是自己的“選擇”。你的工作是你的選擇、你的感情是你的選擇、你的友誼是你的選擇，你的人生好壞也是你選擇的結果。 方向永遠比努力重要，謹慎選擇你人生的道路，因為你的選擇造就了未來某個時刻的你；人生的道理很簡單，你選擇什么、付出什么，就得到什么！ 清華大學李稻葵：消滅選擇，找準圈子，做自己人生的CEO 你的努力是為了讓你的選擇更正確 選擇比努力更重要，平臺比啥都重要分頁：123
張曉風：鼻子底下就是路 走下地下鐵，只見中環車站人潮洶涌，是名副其實的“潮”，一波復一波，一濤疊一濤。在世界各大城的地下鐵里香港因為開始得晚，反而后來居上，做得非常壯觀利落。但車站也的確大，搞不好明明要走出去的卻偏偏會走回來。 我站住，盤算一番，要去找個人來問話。雖然滿車站都是人，但我問路自有精挑細選的原則： 第一、此人必須慈眉善目，犯不上問路問上兇煞惡神。 第二、此人走路速度必須不徐不急，走得太快的人你一句話沒說完，他已竄到十公尺外去了，問了等于白問。 第三、如果能碰到一對夫婦或情侶最好，一方面“一箭雙雕”，兩個人里面至少總有一個會知道你要問的路，另方面大城市里的孤身女子甚至孤身男子都相當自危，陌生人上來搭話，難免讓人害怕，一對人就自然而然的膽子大多了。 第四、偶然能向慧黠自信的女孩問上話也不錯，他們偶或一時興起，也會陪我走上一段路的。 第五、站在路邊作等人狀的年輕人千萬別去問，他們的一顆心早因為對方的遲到急得沸騰起來，那里有情緒理你，他和你說話之際，一分神說不定就和對方錯過了，那怎么可以！ 今天運氣不錯，那兩個邊說邊笑的、衣著清爽的年輕女孩看起來就很理想，我于是趕上前去，問： “母該壘，（不該你，即對不起之意）‘德鋪道中’頂航（頂是“怎”的意思，航是“行走”的意思）？”我用的是新學的廣東話。 “啊，果邊航（這邊行）就得了（就可以了）！。 兩人還把我送到正確的出口處，指了方向，甚至還問我是不是臺灣來的，才道了再見。 其實，我皮包里是有一份地圖的，但我喜歡問路，地圖太現代感了我不習慣，我仍然喜歡舊小說里的行路人，跨馬走到三岔路口，跳下馬唱聲偌，對路邊下棋的老者問道： “老伯，此去柳家莊悅來客棧打哪里走？約莫還有多遠腳程？” 老者抬頭，騎者一臉英氣逼人，老者為他指了路，無限可能的情節在讀者面前展開……我愛的是這種問路，問路幾乎是我的碰到機會就要發作的怪癖，原因很簡單，我喜歡問路。 至于我為什么(www.lz13.cn)喜歡問路，則和外婆有很大的關系。外婆不識字，且又早逝，我對她的記憶多半是片段的，例如她喜歡自己捻棉成線，工具是一只筷子和一枚制線，但她令我最心折的一點卻是從母親聽來的： “小時候，你外婆常支使我們去跑腿，叫我們到XX路去辦事，我從小膽小，就說：‘媽媽，那條路在哪里？我不會走啊！’你外婆脾氣壞，立刻罵起來，‘不認路，不認路，你真沒用，路——鼻子底下就是路。’我聽不懂，說：“媽媽，鼻子底下哪有路呀？”后來才明白，原來你外婆是說鼻子底下就是嘴，有嘴就能問路！” 我從那一剎立刻迷上我的外婆，包括她的漂亮，她的不識字的智慧，她把長工短工田產地產管得井井有條的精力以及她蠻橫的壞脾氣。 由于外婆的一句話，我總是告訴自己，何必去走冤枉路呢？寧可一路走一路問，寧可在別人的恩惠和善意中立身，寧可像賴皮的小幺兒去仰仗哥哥姐姐的威風。漸漸的才發現能去問路也是一狀權利，是立志不做圣賢不做先知的人的最幸福的權利。 每次，我所問到的，豈只是一條路的方向，難道不也是冷漠的都市人的一顆猶溫的心嗎？而另一方面，我不自量力，叩前賢以求大音，所要問的，不也是可渡的津口可行的阡陌嗎？ 每一次，我在陌生的城里問路，每一次我接受陌生人的指點和微笑，我都會想起外婆，誰也不是一出世就藏有一張地圖的人，天涯的道路也無非邊走邊問，一路問出來的啊！ 張曉風散文__張曉風作品集 張曉風：種種有情 張曉風：遇見分頁：123
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